大唐瓷雅致中的一股清流

原标题:大唐瓷雅致中的一股清流 唐朝时通走于两京(长安—洛阳)地区的一类器表壁施暗釉、器内壁施白釉的瓷器,名曰“缁素瓷”! 从现在已知的唐代考古原料来望,唐代缁素瓷...


原标题:大唐瓷雅致中的一股清流

唐朝时通走于两京(长安—洛阳)地区的一类器表壁施暗釉、器内壁施白釉的瓷器,名曰“缁素瓷”!

从现在已知的唐代考古原料来望,唐代缁素瓷的制造、流通区域特意褊狭,仅见于长安——洛阳地区,且这类瓷器已发现的数目也很少,国内表文博机构珍藏的这类瓷器完善器统统不能百件。

正由于此类瓷器过于幼多,于是古陶瓷学界对它的关注并不多。而在艳丽多姿的大唐瓷雅致中,表暗内白的格调又显得这样与多迥异,如一股清流,超凡而脱俗!

在这夏花鲜艳的时节,“得一堂”举办这场唐代缁素瓷特展,期待借助这些简约而不浅易的器物,带领吾们感受浓重宏博的大唐瓷雅致世界!

相通的器物见于临潼县唐庆山寺地宫,地宫内出土了四件缁素瓷钵。

钵型制为敛口、深弧腹、幼平底,表壁施暗釉、内壁施白釉,产品分类唇部涩口、露白胎,钵的口径约8.8厘米,高约5厘米。

睁开全文

庆山寺起建于隋开皇年间,初名“灵厉寺”,武则天时期重修并改名为“庆山寺”,被武则天立为武周时期的皇家寺院。

庆山寺地宫出土有释迦摩尼真身弃利以及其它贵重文物130件(组),为唐代寺院地宫文物之极贵重品。

终唐一代,都城长安周边地区的皇家寺院以“东庆山、西法门”为冀轸之势,其重要性由此可见一斑。

推介者

得一堂

青龙山人

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编辑丨温光怡

制作丨张 晓悦

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